تبليغاتX
با ولایت تا شهادت

با ولایت تا شهادت

بسم رب الحسین علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین انه خیر موفق و معین

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
"یا ایها الذین امنو اطیعو الله و اطیعو الرسول و اولی الامر منکم"

دوستان مومن و همراه و مطیع پروردگار،طاعات و عبادات مورد قبول در گاه حق.
از اینکه امسال هم توفیق شکرگزاری و انجام یک ماه روزه داری رو کسب کردیم خیلی خرسندیم.
ماه رمضانی دیگر و روز قدسی دیگر را پشت سر گذاشتیم.در پس این راهپیمائی ها و فریاد ها غم پنهانی در دل داریم و آن انتظار منجی است. او که خیلی ها ادعای منتظر بودنش را زیوری برای خود می دانند.
واقعا کدامین جمعه است که بوی خوش ظهورش مشام جان ها را خواهد نواخت؟ و با آمدنش همه این فریاد ها یک جا بر سر دشمنان اسلام فرو خواهد آمد؟ جمعه ای دیگر نیز گذشت بی آنکه جمال زیبایش را زیارت کنیم و از عطر دلنواز کلامش بهره بریم.
امروز می خواهم فریاد کنم:
آقا جان به خاطر همه گناهانی که باعث تاخیر در فرج شما شده است شرمنده ایم.
جان مادرت زهرا سلام الله علیها برای ما طلب مغفرت کن که ما نادم و پشیمانیم و قصد ما آن است که با کسب تقوا در راه روشن تو و صراط مستقیم قدم برداریم.
پس ما را از دعایت محروم نفرما.

اللهم انا نشکو الیک فقد نبینا و غیبه ولینا
اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب العصر و الزمان و فرجنا بهم

+ نوشته شده در  جمعه بیست و هشتم مهر 1385ساعت 22:45  توسط استشهادی  | 

بسم الله الرحمن الرحیم

صهيون چيست ؟

ريشه كلمه صهيون در عبري از صَهُوِه است . صهوه به بر آمدگي پشت كمر اسب گفته مي شود و چون كوهي كه در جنوب غربي قدس واقع شده است به صهوه شباهت دارد اين كوه را صهيون ناميدند . با ارتفاع تقريبي 900 متر .
بنا بر روايات ، حضرت داوود (ع) در دامنه آن سكني داشته و آرامگاه او و حضرت سليمان و گروهي ديگر از انبياي بني اسرائيل ، بر بالاي آن واقع شده است و لذا براي يهوديان ، قداست و ارزش و اعتبار ويژه اي دارد .
خداي يهود در تورات فصل اشعيا اين سرزمين را به يهوديان وعده داده است . كه يهوديان معتقدند فردي پيامبر گونه به نام ماشيح ( لغتي عبري به نام موعود) با نيروهاي فراوان از اين كوه ظهور مي كند و يهوديان را بر جهان مسلط مي كند ، جنگها پايان يافته و صلح جهان را در بر مي گيرد. .
حضرت عيسي ( عليه السلام ) فرمودند : آن ماشيح كه در تورات ذكر شده است منم ؛ كه عده اي مسيحي شده آن را پذيرفتند و عده اي از يهوديان آن را نپذيرفتند و به اعتقاد خود حضرت مسيح را كشتند . و اكنون منتظر موعود و همان ماشيح هستند و مقدمه ظهور ماشيح را وقوع جنگي در هارمجدون يا آرماگدون ( واقع شده بين قدس و حيفا ، شمال غربي قدس ) بيان مي كنند كه پس از آن موعود ظهور و بر جهان سلطه پيدا خواهد كرد . در راستاي اين اعتقادات حركتي به نام صهيونيسم مذهبي رخ داد كه اغلب بوسيله عرفاي يهودي بيان شده و به انتظار قائم – آرزوي بزرگ يهوديت – مربوط مي شود و بر اساس اين اصل در هنگام ظهور قائم در آخر زمان ، سلطنت خداوند – كه تمام اقوام و قبايل زمين با او ميثاق بسته اند – براي تمام بشريت تحقق خواهد يافت .( تمام ملت ها دعاگوي ذريت تو خواهند بود، زيرا كه تو نداي مرا اطاعت كرده اي – سفر تكوين ، باب 22 ، آيه 18 )
اين صهيونيسم مذهبي ، بر انگيزاننده سنت زيارت – ارض مقدس – و حتي سبب تشكيل جوامع روحاني بوده است و به دور از هر نوع برنامه سياسي براي ايجاد يك دولت و يا هر نوع سلطه اي بر فلسطين بود كه هرگز رفتاري دال بر علاقه به درگيري بين جوامع يهودي و مردم عرب باشد در پيش نگرفت .
آنچه در سال 1894 پس از تشكيل كنگره بال سوئيس مبني بر شكل گيري صهيونيسم مدرن – صهيونيسم سياسي – و در راستاي تشكيل دولت اسرائيلي در منطقه فلسطين رخ داد ، حركت فريبكارانه زعماي يهودي براي تشكيل دولتي يهودي بود كه جنبش سياسي خود را به كتب ديني و تارخي نسبت داده و نام صهيونيسم را بر آن نهادند. حال آنكه انتخاب سرزمين فلسطين به عنوان محل استقرار دولت اسرائيل و تشكيل ملت يهوديان چند دليل عمده داشت : اول آنكه فلسطين مستعمره انگلستان بود و طي رايزني روچيلدها خانواده ثروتمند و صاحب قدرت يهودي – با اين دولت بخشي از فلسطين به يهوديان واگذار شد و به دليل موقعيت استراتژيك و خاص فلسطين كه حلقه وصل سه قاره اروپا ، آفريقا و آسيا بود و به دليل ويژگي جغرافيايي نظامي و سياسي و آب و هواي بسيار مطلوب آن و همچنين به دليل پيشينه تاريخي سرزمين فلسطين و ظهور اديان مختلف در آن ، وجود معبد سليمان و حكومت 80 ساله حضرت داوود و سليمان و با استناد به كتب ديني يهوديان – كه يهوديان را به بازگشت به ارض موعود ( كنعان ، فلسطين امروزي ) وعده داده است .
اين منطقه براي تشكيل دولت اسرائيل انتخاب شد ، حال آنكه پيش از آن كشور آرژانتين و بعضي كشورهاي آفريقايي براي رسيدن به اين مقصد در نظر گرفته شده بود اما به دليل نداشتن جغرافياي مناسب و نداشتن سابقه تاريخي ، اين گزينه ها حذف شد وزرسالاران يهود بر آن شدند با نيرنگ و حركتي عوام فريبانه در جهت نيل به اهداف خود نام مكتب خود را برگرفته از صهيون ، صهيونسيم بنامند و در همين راستا زمينة حركت اقليت هاي يهودي سراسر جهان را به اين سرزمين با همكاري دولت انگستان ايجاد كردند و به تهييج پيروان دين يهود با عنواني ديني و اعتقادي براي بازگشت به ارض موعود پرداختند .

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و ششم مهر 1385ساعت 12:58  توسط استشهادی  | 

بسم الله الرحمن الرحیم
از دیدگاه اسلام شهادت در راه خدا بالاترین مرگهاست و شهید دارای اجری عظیم نزد خداست.بنابراین هر مسلمانی آرزو می کند که با شهادت از این دنیا برود.
اما وظیفه ای بسیار مهم تر نیز وجود دارد و آن عمل به فرامین خداست. یعنی رعایت تقوا. اگر کسی با تقوا باشد، هر چند با شهادت از دنیا نرود، شهید محسوب میشود.پس نتیجه می گیریم که باید با تقوا بود و همیشه آماده عمل به وظایف.
حقیقتاً وظیفه ما به عنوان جوان مسلمان ایرانی در این زمان چیست؟
به نظر من باید دشمن اسلام را بشناسیم و علاوه بر جهاد اکبر به جهاد عملی و فرهنگی نیز بپردازیم.اگر چنین باشد در پیش گاه خدا سربلند خواهیم بود.
اگر خوب به اوضاع جهان اسلام و جامعه اسلامی خودمان نگاه کنیم ، با یک دید مثبت نیز همه جا را پر از مسائل و مشکلات می بینیم. که همه آنها ناشی از عمل نکردن به فرمان خداست. و ما مکلیفیم به اصلاح آن. اصلاحی که از خودمان شروع می شود و دامنه اش به کل جهان می رسد.
دوستان اگر تک تک ما تصمیم به ترک گناه بگیریم، این مشکلات حل خواهند شد.
کاری که همه در شبهای قدر از خدا توفیق آن را خواستیم. به قول معروف "از تو حرکت از خدا برکت". اول تصمیم ما بعد هم یاری خدا.
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و ششم مهر 1385ساعت 0:49  توسط استشهادی  | 

بسم الله الرحمن الرحیم

اول سلام

دوم کلام

اومدم عرض کنم انشاءالله از این به بعد بیشتر سعی دارم که مطالبم در راستای فرهنگ شهادت طلبی باشه. چرا؟

عرض می کنم.

راستش از اول هم همین قصد رو داشتم ولی از الان جدی تر هستم.

دلیل اصلی این کار هم این فرمان خداست که در قرآن بیان شده:

۱- سوره محمد صلی الله علیه و آله

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ﴿31﴾

و البته شما را مى‏آزماييم تا مجاهدان و شكيبايان شما را باز شناسانيم و گزارشهاى [مربوط به] شما را رسيدگى كنيم .

۲- سوره مبارکه صف

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿10﴾

تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿11﴾

يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿12﴾

وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿13﴾

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد آيا شما را بر تجارتى راه نمايم كه شما را از عذابى دردناك مى‏رهاند (10)

به خدا و فرستاده او بگرويد و در راه خدا با مال و جانتان جهاد كنيد اين [گذشت و فداكارى] اگر بدانيد براى شما بهتر است (11)

تا گناهانتان را بر شما ببخشايد و شما را در باغهايى كه از زير [درختان] آن جويبارها روان است و [در] سراهايى خوش در بهشتهاى هميشگى درآورد اين [خود] كاميابى بزرگ است (12)

و [رحمتى] ديگر كه آن را دوست داريد يارى و پيروزى نزديكى از جانب خداست و مؤمنان را [بدان] بشارت ده (13)

 

توضیح:

شاید بگید اینا که در باب جهاد گفته شده. ولی شما می گید استشهاد.

باید عرض کنم جهاد همون استشهاده یعنی شهادت طلبی به این معنا که ما با الگو گرفتن  از ائمه معصومین صلوات الله علیهم اجمعین و در پرتو فرامین الهی موظف به جهاد در همه عرصه های زندگی هستیم.

هر جا دشمن هست مجاهد باید در صحنه حاضر باشد و در این با مال و جان و همه دارائی هایش آماده فداکاری باشد.

اگر این تعریف را در مورد مجاهد قبول دارید کار تمام است چون استشهاد دقیقا به همین معنا در فرهنگ ما استفاده می شود.

(استشهاد همیشه عملیات انتحاری نیست . گاهی یک روشنگری فرهنگی هم استشهاد می شود.)

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و چهارم مهر 1385ساعت 0:21  توسط استشهادی  | 

بسم الله

در نمازم خم ابروی تو با یاد آمداز من اکنون طمع صبر و دل و هوش مدارباده صافی شد و مرغان چمن مست شدندبوی بهبود ز اوضاع جهان می​شنومای عروس هنر از بخت شکایت منمادلفریبان نباتی همه زیور بستندزیر بارند درختان که تعلق دارندمطرب از گفته حافظ غزلی نغز بخوان

 

حالتی رفت که محراب به فریاد آمدکان تحمل که تو دیدی همه بر باد آمدموسم عاشقی و کار به بنیاد آمدشادی آورد گل و باد صبا شاد آمدحجله حسن بیارای که داماد آمددلبر ماست که با حسن خداداد آمدای خوشا سرو که از بار غم آزاد آمدتا بگویم که ز عهد طربم یاد آمد

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه سیزدهم مهر 1385ساعت 17:32  توسط استشهادی  |